《唐宋时期南方民间佛教造像艺术》[司开国][azw3][无损5分]

内容提要

唐宋时期民间佛教成为庶民信仰的主流，南方地区四川、云南、浙江由民间佛教信仰形成的一系列人格化、偶像化神祗，如观音、地藏、毗沙门天王、罗汉造像，不仅被单尊供奉，而且也被组合供奉，显示了民众对佛教信仰的认识。《唐宋时期南方民间佛教造像艺术》以唐宋时期南方地区流行的观音、地藏、毗沙门天王、罗汉造像为研究对象，依据辑录的造像材料，统计分析造像特征，追溯造像及信仰的渊源，兴盛情况，地区间造像的相互联系。同时对造像进行分期研究，释读造像记的含义，对重点造像进行专题讨沦，进而分析民间佛教信仰的特点。这些讨论又都放在唐宋时期社会背景中去考察，以重构历史的原境和庶民信仰的选择。

目录

前言
章 唐宋时期南方观音造像
节 四川观音造像
第二节 云南观音造像
第三节 浙江观音造像
第四节 唐宋时期南方观音造像的分期与风格样式
第五节 观音造像记所反映的信仰
小结

第二章 唐宋时期南方地藏造像
节 四川地藏造像
第二节 四川地藏造像分期与特征
第三节 四川地藏造像记所反映的信仰
第四节 浙江和云南地藏造像
第五节 地藏造像的手势与持物
第六节 地藏造像与其他造像的组合方式
小结

第三章 唐宋时期南方毗沙门天王造像
节 四川毗沙门天王造像
第二节 云南毗沙门天王造像
第三节 四川云南毗沙门天王造像特征
第四节 唐宋时期南方毗沙门天王造像分期与风格样式
小结

第四章 唐宋时期南方罗汉造像
节 四川云南罗汉造像
第二节 浙江罗汉造像
第三节 唐宋时期南方罗汉造像的分期及罗汉动态持物解析
第四节 杭州飞来峰第68号龛造像分析
第五节 罗汉绘画与罗汉造像
第六节 罗汉造像记所反映的信仰
小结

第五章 唐宋时期南方民间佛教造像与信仰
节 唐宋社会背景下民间佛教造像的发展
第二节 唐宋时期南方民间佛教造像与北方佛教图像的关系
第三节 唐宋时期南方民间佛教造像与信仰特点
小结
参考文献
附图
后记
附记

作者介绍

司开国，江苏沭阳人，浙江绍兴文理学院美术学院陶艺雕塑工作室主任，中国雕塑学会会员，《中国佛教艺术》杂志编辑。南京大学历史系考古学与博物馆学博士。南裘大学美术研究院雕塑硕士，南京艺术学院美术学学士。撰有《阳羡茗壶系·骨董十三说》（合著），在《美术研究》、《美术》、《荣宝斋》等杂志发表论文二十余篇。