《理论的幽灵：文学与常识》[安托万·孔帕尼翁][azw3][5分]

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法国著名学者安托万•孔帕尼翁试图在20世纪结束之时对文学与常识之间的紧张关系进行梳理。他在本书中以不乏幽默和辛辣的笔触，论述了文学理论的七个主要范畴：文学（文学性）、作者（意图）、世界（再现）、读者（接受）、风格、历史和价值，涉及结构主义、阐释理论、接受美学、新批评等多种文学理论。他认为，正是常识与理论永无休止的较量让理论有了存在的意义，针对这些问题，无论常识还是理论，都无法给出一个确定无疑的答案，真理往往居于两者之间。

内容简介：
本书回顾了20世纪七八十年代在法国风靡学界的种种文学理论，从结构主义到阐释理论到接受美学，从雅各布森到罗兰•巴特到姚斯，以及文学理论与常识间所发生的种种冲突。理论拒斥常识所包含的成见：“文学”即本质，“作者”乃文本意义之权威，作品以“世界”为主题，“阅读”是读者与作者对话，“风格”是选择写作方式，“文学史”是逐一列举大作家，“价值”是文学经典的客观属性。
理论动摇了常识，但常识也抗住了攻击。理论为了灭掉对手常有过激言论，结果有可能使自己陷入悖论。因此，我们今天有必要重新审视文学理论在法国国内外风靡一时的那个时代，并对其做个总结。

作者简介：
安托万•孔帕尼翁 索邦大学和哥伦比亚大学法国文学教授，著有《第二手资料•引述手法》（Seuil,1979）、《文学第三共和国》（Seuil,1983）、《现代性五悖论》（Seuil,1990）和《反现代者》（Gallimard,2005）等。
译者介绍
吴泓缈 武汉大学法语系教授，博士生导师，2002年获法国政府金棕榈教育骑士勋章，主要研究方向为符号学、语言哲学、计算语言学、语言与文化的关系。出版《当蒙娜丽莎遇到中国人》、《大国文化•法国卷》等著作，及《结构语义学》、《论意义》、《方法：天然之天性》等多部译作。
汪捷宇 法语语言文学博士,兰州交通大学法语系教师，主要从事语言学、符号学和翻译学研究。